Giordano Bruno

Il pensiero di Giordano Bruno (1548–1600) è straordinariamente moderno per il suo tempo e ruota attorno a tematiche come l'infinità dell’universo, la divinità della natura e la libertà del pensiero. Ecco i punti chiave del suo pensiero:

1. Universo infinito e pluralità dei mondi

Bruno rifiutava la concezione tolemaica e perfino quella copernicana dell’universo come sistema chiuso. Sosteneva che l’universo è infinito, senza un centro, popolato da infiniti mondi simili alla Terra, ciascuno con le proprie stelle e forse con forme di vita. Questa visione anticipa l’astronomia moderna.

2. Dio come immanente

Per Bruno, Dio non è un’entità separata dal mondo, ma è presente in ogni cosa. Questa è una forma di panteismo: l’universo stesso è manifestazione di Dio. Tutto ciò che esiste è partecipe della divinità.

3. La natura come manifestazione divina

La Natura è viva e sacra. Bruno la vede come un organismo animato, in cui ogni cosa ha una forma di anima. Questo lo contrappone alla visione meccanicistica che si svilupperà nel secolo successivo.

4. Libertà del pensiero

Bruno credeva nella libertà della ricerca filosofica e nella necessità di andare oltre l’autorità della Chiesa e dei dogmi. Questa posizione lo portò in conflitto con l’Inquisizione, che lo condannò per eresia.

5. Visione eroica del filosofo

Nel suo dialogo "Gli eroici furori", Bruno descrive il filosofo come un eroe spirituale, animato da un furor divino, che cerca la verità anche contro le convenzioni sociali e religiose.

Conclusione

Giordano Bruno fu un pensatore radicale, spesso considerato un precursore del pensiero moderno e scientifico, ma anche un filosofo spirituale. Il suo martirio lo ha reso simbolo della libertà di pensiero contro l’oscurantismo.

Giordano Bruno fu tradito, imprigionato per sette anni e alla fine fu arso vivo... da quella Chiesa ignorante, ottusa e autoritaria che qualcuno si ostina a definire santa e che dovrebbe essere ispirata dallo Spirito. 

Giudicate voi, togliendovi le fette di salame dagli occhi.