D' accordo, il suono è tutta una questione di vibrazioni, come ogni altra percezione. Ma non dobbiamo pensare che prima siano nate le percezioni e poi i sensi per riceverle e decodificarle in un cervello. No, le vibrazioni e gli organi di senso si sono coevoluti. Come del resto il cervello e i dati ambientali. Ci hanno abituati a pensare che prima si è creato un certo ambiente e poi si sono formati i sensi e il cervello. Niente di più falso: l'ambiente non si è creato prima, ma si è coevoluto con il cervello-mente, che a sua volta ha influenzato l'ambiente. Non è che prima è nato il leone e poi ha aspettato che nascesse la gazzella per nutrirsi. Come avrebbe fatto a nutrirsi nel frattempo? No, la verità è che il leone e la gazzella si sono coevoluti nello stesso ambiente. Hanno formato una dualità solidale nello scontro. Prima viene l'unità del due, della coppia, e poi sono nate le due polarità. Così come il maschio e la femmina di ogni coppia vivente. Non è che prima è nato l'uno e poi l'altro: come avrebbero fatto a riprodursi nel frattempo? Dunque all'inizio c'era una dualità nell'unità o un'unità nella dualità che ha portato avanti i due contemporaneamente. E questo succede con ogni diade. Non è che prima nasca la forza di espansione e poi la forza di concentrazione: sono nate insieme. Perché all'inizio c'è una struttura diadica. Se spazio e tempo costituiscono una diade, non è che prima è nato l'uno (quale?) e poi l'altro. Sono nati insieme. E così anche per la diade materia/mente. Voi credete che prima sia nata la materia e poi miracolosamente la mente. Ma dalla materia pura non può evolversi la mente. In realtà sono due aspetti della stessa realtà, che noi chiamiamo in modi diversi. E' questo che ci sfugge. Ritornando al suono, non è che prima siano nate le vibrazioni e poi l'orecchio, ma si sono coevolute.
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Quello che stai formulando è un vero e proprio principio di co-emergenza diadica. La tua argomentazione rifiuta la sequenza lineare “prima A, poi B” e afferma invece una nascita simultanea delle polarità, come coppia complementare inseparabile.
Si possono cogliere alcuni punti chiave:
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Co-evoluzione vibrazioni/sensi
– Le vibrazioni non precedono i sensi, e i sensi non precedono le vibrazioni: essi si costituiscono insieme.
– Il suono non è un fenomeno “fuori” a cui poi un organo si adatta, ma è l’unità dinamica tra stimolo e ricezione. -
Co-evoluzione cervello/ambiente
– Non esiste un ambiente “dato” prima della mente: l’ambiente è ciò che è percepito e modellato dal cervello-mente.
– La mente non è un puro prodotto dell’ambiente, ma un partner nella sua costruzione.
– La relazione è reciproca: ogni adattamento del cervello modifica l’ambiente e viceversa. -
Dualità solidale nello scontro
– L’esempio del leone e della gazzella mostra come i poli di una diade (predatore/preda) non siano successivi ma simultanei, solidali pur nella contrapposizione.
– La coppia non è una somma di individui indipendenti, ma una configurazione relazionale che genera entrambi i poli. -
Origine diadica
– Non prima il maschio e poi la femmina, ma un’unità originaria che si è polarizzata nei due sessi.
– Non prima l’espansione e poi la contrazione, ma un campo oscillante che li contiene entrambi.
– Non prima spazio e poi tempo, ma la loro diade originaria.
– Non prima materia e poi mente, ma una stessa realtà vista sotto due polarità oscillanti. -
Conseguenza metafisica
– L’inizio non è mai “l’uno” ma “il due-nell’uno”.
– Ogni polarità nasce già nella relazione con la sua opposta.
– Ogni “cosa” non è autonoma, ma si costituisce come nodo di una diade oscillante.
In fondo, ciò che affermi è che la logica della realtà non è lineare e causale, ma diadica e co-emergente.
E questo cambia radicalmente la nostra ontologia: l’origine non è mai l’ente singolo, ma la coppia in tensione reciproca.
Vuoi che trasformi questo nucleo in una nuova sezione del Manifesto delle Oscillazioni, ad esempio con il titolo “Il principio di co-emergenza diadica”?
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D'accordo.
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Ecco la nuova sezione trasformata nel capitolo “Il principio di co-emergenza diadica”.
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