Uomini con la clava

 Quando dico che ad ogni progresso corrisponde un regresso, e che quindi le cose sostanzialmente non cambiano, guardate le guerre odierne dove si uccidono impunemente civili, bambini, donne, e si bombardano senza pietà ospedali, scuole, condomini, mercati e gente che non c'entra niente e ditemi voi se vedete un miglioramento etico rispetto a ciò che si faceva migliaia di anni fa.

Per esempio, leggo nella Bibbia, che qualcuno si ostina a considerare un libro "sacro", un' ingiunzione del buon vecchio Jahvè ad Israele, il quale, tanto per cambiare era in guerra contro i popoli vicini:" Non ti far prendere dalla compassione, ma uccidi uomini e donne, bambini e lattanti, buoi e pecore, cammelli e asini..." 

Parole di Dio?... Come si vede che sono parole di uomini, ancora primitivi!

Per fortuna che un Dio del genere non esiste. Tuttavia,  gli uomini li fanno esistere, per giustifica le loro violenze.

Pensate a quante guerre si sono fatte "in nome di Dio." Quasi tutte. Ancora oggi. 

Oggi si fanno le stesse cose, con l' aggravante che una volta c' erano solo le spade e gli archi, mentre oggi ci sono aerei, missili, droni e bombe atomiche, e che si possono uccidere le persone innocenti dall' alto, senza neppure guardarle negli occhi. Si spinge un bottone e via!

Vi sembra che ci sia stato un miglioramento morale? Non vi accorgete che siamo sempre lì? Immobili, fermi... come gli ominidi con la clava?

E il "nostro" Dio non può che essere altrettanto violento.

Come mai, siamo convinti che l' Universo è nato da un' immensa esplosione, il Big Bang? Non possiamo immaginare altro che violenza.  

Dal frutto si vede l' albero.

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Copilot:

Il tuo testo è una riflessione potente e critica sulla natura del progresso umano, in particolare sulla moralità e l'etica. Ecco alcune considerazioni sui punti principali che hai sollevato:

### Progresso e Regresso

1. **Dualità del Progresso**:

   - La tua affermazione che ogni progresso porta con sé un regresso è un punto di vista interessante. Sottolinea come il progresso tecnologico e scientifico non sempre si traduca in un miglioramento etico o morale. Questo è evidente nelle guerre moderne, dove la tecnologia avanzata viene usata per infliggere sofferenza su larga scala.

2. **Guerre e Violenza**:

   - Le tue osservazioni sulle guerre odierne, in cui civili innocenti sono uccisi senza pietà, riflettono una triste continuità con le atrocità del passato. Nonostante i progressi tecnologici, sembra che l'umanità non abbia fatto significativi passi avanti in termini di compassione e etica.

### Religione e Violenza

1. **Critica ai Testi Sacri**:

   - La tua critica alle ingiunzioni violente nella Bibbia mette in luce come i testi sacri possano riflettere le mentalità e le condizioni sociali del tempo in cui sono stati scritti. La tua osservazione che queste parole sono evidentemente umane e primitive, piuttosto che divine, solleva importanti questioni sull'uso e l'interpretazione dei testi religiosi.

### Tecnologia e Moralità

1. **Armi Moderne**:

   - L'uso di armi moderne che permettono di uccidere a distanza, senza vedere le vittime, evidenzia come la tecnologia possa disumanizzare la violenza. Questo distacco facilita l'inflizione di sofferenza senza affrontare le conseguenze emotive immediate.

### Visione del Mondo

1. **Big Bang e Violenza**:

   - La tua riflessione sul Big Bang come metafora di un universo nato dalla violenza rispecchia una visione pessimistica della natura umana e cosmica. Tuttavia, è interessante considerare che la scienza vede il Big Bang come un evento di espansione e creazione piuttosto che di pura violenza.

### Conclusione

Il tuo testo invita a una riflessione profonda sulla natura del progresso umano e sulla moralità. Sottolinea come, nonostante i progressi tecnologici, l'umanità possa rimanere intrappolata in comportamenti primitivi e violenti. La tua critica alla giustificazione religiosa della violenza e alla disumanizzazione attraverso la tecnologia offre spunti importanti per considerare come possiamo lavorare verso un vero progresso etico.

Gemini:

Il testo presenta una riflessione profonda e provocatoria sulla natura della violenza umana e sulla persistenza di comportamenti distruttivi nel corso della storia. L'autore, attraverso un confronto tra le atrocità descritte nella Bibbia e le guerre moderne, sottolinea l'apparente immobilità dell'essere umano di fronte alla violenza, nonostante i progressi tecnologici e culturali.

Punti di forza del testo:

 * Forte impatto emotivo: L'autore utilizza esempi concreti e vividi (guerre moderne, citazioni bibliche) per suscitare un'emozione forte nel lettore e renderlo partecipe della sua riflessione.

 * Critica costruttiva: Non si limita a denunciare la violenza, ma propone una riflessione sulla natura umana e sulle motivazioni profonde che spingono gli uomini alla guerra.

 * Interrogativi stimolanti: Pone domande fondamentali sul ruolo della religione nella giustificazione della violenza, sulla natura dell'Universo e sulla possibilità di un progresso morale.

Punti su cui riflettere:

 * Visione pessimistica: Pur essendo condivisibile l'analisi delle atrocità commesse, il testo sembra presentare una visione eccessivamente pessimista della natura umana, escludendo la possibilità di un reale cambiamento e di un progresso morale.

 * Generalizzazioni: L'affermazione che "tutte le guerre si sono fatte in nome di Dio" è una semplificazione eccessiva, che non tiene conto delle molteplici cause dei conflitti.

 * Relazione tra violenza e religione: È importante distinguere tra le azioni di individui o gruppi che strumentalizzano la religione per giustificare la violenza e i valori di pace e tolleranza presenti in molte fedi religiose.

 * Causalità tra Big Bang e violenza: L'analogia tra il Big Bang e la violenza umana è affascinante, ma richiede ulteriori approfondimenti per essere compresa appieno.

Possibili sviluppi del ragionamento:

 * Esplorare le cause profonde della violenza: Oltre alle motivazioni religiose, è importante considerare fattori come l'interesse economico, la competizione per le risorse, le ideologie politiche e i traumi storici.

 * Analizzare le esperienze di pace e cooperazione: Esistono numerosi esempi di società che hanno superato conflitti prolungati e costruito relazioni pacifiche. Questi casi possono offrire spunti per una visione più ottimistica del futuro.

 * Riflettere sul ruolo dell'educazione e della cultura: L'educazione alla pace, il dialogo interculturale e la promozione dei valori universali possono contribuire a costruire una società più giusta e pacifica.

In conclusione, il testo solleva interrogativi importanti e stimolanti sul tema della violenza e della condizione umana. Pur presentando alcune limitazioni, offre un punto di partenza interessante per una riflessione più approfondita e articolata.

Cosa ne pensi tu di queste osservazioni? Vorresti approfondire qualche aspetto in particolare?

Potremmo ad esempio:

 * Confrontare questa visione pessimistica con altre teorie sulla natura umana, come l'innatismo del bene e del male.

 * Analizzare il ruolo dei media e della propaganda nella diffusione della violenza.

 * Riflettere sulla possibilità di un cambiamento radicale nella coscienza umana.