Trovare l'identità più profonda

Noi andiamo alla ricerca della nostra identità più profonda, sapendo bene che non ci è chiaro chi siamo veramente. Chi sono io? Uno, nessuno, centomila… So dove sono nato, chi sono i miei genitori o fratelli, che cosa ho studiato, che cosa c’è scritto sulla mia carta d’identità, qual è il mio corpo… ma tutto questo non mi definisce con sicurezza, non mi dice che cosa farò, quali comportamenti avrò e quale sarà il mio destino. Chi sono veramente non lo so. Sono sconosciuto a me stesso.

Mi sono identificato con un certo io, dotato di un certo corpo e di una certa mente. Quello sono io, d’accordo. Ma spesso mi sento estraneo a me stesso.

Il corpo può piacermi o non piacermi. Ma è così anche per la mia psicologia, per i miei sentimenti e per i miei pensieri. Alcuni non mi piacciono, li sento estranei o addirittura nemici. Dove sta allora la mia autentica identità? C’è in me una gran confusione, un dissidio continuo e non so chi sono. Non sono in pace. Cerco qualcosa che mi sfugge.

Proviamo allora a compiere il cammino inverso alla nostra identificazione con una certa persona che definiamo “io”. Forse ciò con cui mi sono identificato non è vero o non del tutto vero. Sono cosciente infatti di tutte queste caratteristiche, positive o negative che siano, e quindi ci deve essere un centro più profondo, un Testimone, che, essendo consapevole di tutto ciò, è una mia identità ancora più profonda e per ora inafferrabile.

Incominciamo a trovare che cosa non sono. Non sono il mio corpo, perché, se cambiasse un pezzo alla volta (e in effetti cambia un po’ per volta, giorno dopo giorno), io continuerei a riconoscermi. Ma non sono neppure i miei sentimenti e i miei pensieri, che sono i più diversi, i più inconsistenti e i più variabili.

Che cosa c’è allora in tutti questi processi che si mantenga immutabile e uguale a se stesso? È la consapevolezza che io ho di ciò che sono e non sono. Gli oggetti variano, ma la consapevolezza rimane lì come un perno fisso.

E tuttavia non posso definire questo perno fisso. So che c’è, ma non so chi è.

In questo campo ciò che conta non sono i pensieri, ma l’esperienza. Posso avere esperienza di questa mia consapevolezza, che permane anche quando dormo o tra un pensiero e l’altro. E l’esperienza è l’unica cosa che conti, l’unica prova della sua esistenza.

Devo dunque addestrarmi a dis-identificarmi dagli elementi mutevoli (corpo e mente) e a identificarmi con il Testimone ultimo. Devo chiedermi ad ogni momento: “Chi sono io?”, scartare tutto ciò con cui mi identifico di solito e trovare l’esperienza non di essere questo o quello, ma di essere. Io sono l’ “io sono”, anzi il “sono”, l’essere stesso.

       Questa è la mia identità ultima di cui possa fare esperienza. E se ne faccio esperienza, lo sono.