La Causa prima

Se tutto ha una causa – ragionano i teologi – deve esserci una Causa prima. A me sembra che non sia logico. Se tutto ha una causa, anche la presunta Causa prima avrà una causa; altrimenti neghiamo ciò che affermiamo.

Ma come può essere che non ci sia una Causa prima? Può essere se il processo di causazione è per così dire circolare, infinito.

E proprio questo rimando all’infinito è la “Causa prima”. Che non è un essere, ma un processo. Senza inizio e senza fine – concetti che d’altronde sono puramente mentali.