Il desiderio come relazionalità costitutiva

 E' nato prima il desiderio, l'organo del desiderio o l'oggetto del desiderio? O nascono tutti insieme?

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Chatgpt:

Direi che, se prendiamo sul serio la tua Architettonica Diadica del Reale, la risposta più coerente è: non nasce prima nessuno dei tre. Nascono insieme, come relazione.

Ma bisogna distinguere i tre termini:

• oggetto del desiderio: qualcosa verso cui l'organismo tende;

• organo del desiderio: il sistema biologico capace di percepire, orientarsi e tendere verso qualcosa;

• desiderio: la tensione che si stabilisce fra i due.

Prima della relazione non c'è propriamente né un oggetto in quanto desiderato, né un organo in quanto desiderante. C'è una situazione fisico-chimica che può generare una asimmetria: qualcosa manca, qualcosa attrae, qualcosa favorisce la sopravvivenza.

Pensa alla prima cellula.

Una membrana separa un dentro da un fuori. All'esterno ci sono molecole; all'interno ci sono condizioni chimiche. Se una certa molecola esterna può essere utilizzata dalla cellula, si crea una differenza: dentro/fuori → bisogno/disponibilità → orientamento verso.

Non occorre immaginare che prima esista il desiderio e poi venga inventato il suo oggetto. È la relazione di non-coincidenza fra organismo e ambiente a generare entrambi i poli.

E qui c'è qualcosa di molto interessante.

Il desiderio potrebbe essere una diade primordiale

Non:

soggetto → desiderio → oggetto

ma:

soggetto ↔ oggetto

e il desiderio è la tensione della relazione.

Anzi, biologicamente possiamo andare ancora più indietro. Prima di avere un «organo del desiderio» specializzato, esiste già una forma rudimentale di sensibilità: una struttura reagisce diversamente a condizioni diverse dell'ambiente.

La membrana, per esempio, non «vuole» il nutriente nel senso psicologico. Ma alcune sostanze attraversano più facilmente, altre meno; alcuni gradienti vengono sfruttati, altri contrastati. È già una selezione di possibilità.

Da lì possiamo immaginare una lunga trasformazione:

differenza → sensibilità → orientamento → bisogno → desiderio → rappresentazione dell'oggetto → desiderio cosciente.

Quindi l'organo del desiderio, nella storia evolutiva, non precede il desiderio: si specializza progressivamente perché esiste già una relazione organismo-mondo che seleziona ciò verso cui l'organismo deve orientarsi.

E neppure l'oggetto precede completamente il desiderio: una cosa diventa oggetto del desiderio soltanto entrando in una particolare relazione con un organismo.

Un nutriente è nutriente per una cellula; una luce è stimolo per una pianta; una persona diventa oggetto erotico per un'altra persona.

Perciò formulerei così la tua intuizione:

Il desiderio non è una cosa che sta dentro un soggetto e cerca una cosa che sta fuori. È una relazione che costituisce contemporaneamente il desiderante e il desiderato.

Questo è molto vicino al tuo principio generale: i poli della diade non sono necessariamente anteriori alla relazione che li costituisce.