Il mondo in fiamme

 

Adesso che il clima fa stragi e brucia il mondo, vorremo poter intervenire. Ma dovremmo cambiare innanzitutto la nostra mente, il nostro modello di sviluppo, il nostro rapporto con la vita e con il mondo, basato proprio sullo sfruttamento insensibile dell’ambiente e degli altri esseri viventi e soprattutto sul desiderio insaziabile.

Non si tratta solo di ridurre l’impiego dei combustibili fossili. Si tratta di cambiare la testa.

In un famoso testo, il Buddha espresse chiaramente questa idea:

 

“Monaci, tutto è in fiamme. Quale tutto è in fiamme? L'occhio è in fiamme. Le forme sono in fiamme. La coscienza tramite l'occhio è in fiamme. Il contatto tramite l'occhio è in fiamme. E qualsiasi cosa che sorga in dipendenza dal contatto tramite l'occhio - sperimentato come piacere, dolore o non piacere, né dolore -anche quello è in fiamme. Ma in fiamme con cosa? In fiamme con il fuoco della passione, il fuoco dell'avversione, il fuoco dell'illusione. In fiamme, vi dico, con la nascita, l'invecchiamento e la morte, con i dolori, i lamenti, le sofferenze, con le afflizioni e la disperazione.

L'orecchio è in fiamme. I suoni sono in fiamme...

Il naso è in fiamme. Gli odori sono in fiamme...

La lingua è in fiamme. I gusti sono in fiamme...

Il corpo è in fiamme. Il tatto è in fiamme...

L'intelletto è in fiamme. Le idee sono in fiamme. La coscienza tramite l'intelletto è in fiamme. Il contatto tramite l'intelletto è in fiamme. E qualsiasi cosa ci sia che sorga in dipendenza dal contatto tramite l'intelletto - sperimentato come piacere, dolore o non piacere, né dolore - anche quello è in fiamme. In fiamme con cosa?  In fiamme, vi dico, con la nascita, l'invecchiamento e la morte, con i dolori, i lamenti, le sofferenze, con le afflizioni e la disperazione…”

Di fronte a tutte queste fiamme interiori, è evidente che il mondo finirà bruciato. E che l’unico modo per fermare tale processo consiste prima nel rendersene conto e poi nel fermare la febbre umana della conquista, della rivalità e del potere.