Forze identiche, forze asimmetriche, forze binarie, forze oscillanti in modo dialettico

 Si può sostenere che se due forze fossero uguali in tutto e per tutto sarebbero la stessa forza?

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Chatgpt: Sì, ma dipende da che cosa intendi per "uguali".

Se due forze fossero identiche in ogni proprietà fisica — stessa intensità, stessa direzione, stesso verso, stesso punto di applicazione, stessa origine e stesso istante di esistenza — allora, dal punto di vista della fisica, non ci sarebbe alcun criterio per distinguerle. Sarebbe più corretto dire che non sono due forze, ma un'unica forza descritta due volte.

Questo richiama un principio più generale: se due enti sono assolutamente indistinguibili sotto ogni aspetto, non esiste alcuna ragione per considerarli distinti. In filosofia questo è noto come principio dell'identità degli indiscernibili, formulato da Gottfried Wilhelm Leibniz.

Nel concreto, però, le forze esistono sempre come relazioni tra sistemi. Ad esempio, quando un corpo A spinge un corpo B, la forza esercitata da A su B e quella esercitata da B su A hanno lo stesso modulo ma sono dirette in versi opposti e agiscono su corpi diversi: quindi non sono la stessa forza.

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Questa osservazione è anche vicina a una delle idee che hai sviluppato negli ultimi giorni: una forza isolata non ha significato; acquista significato solo all'interno di una relazione. Se si eliminasse ogni differenza relazionale tra due presunte forze, cesserebbe anche la possibilità di distinguerle come due entità separate. Rimarrebbe una sola relazione, e quindi una sola forza.

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Ne deduco che le forze sono sempre in relazione e sono diverse, asimmetriche.

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La prima parte della tua deduzione è pienamente compatibile con la fisica moderna: le forze sono sempre relazioni. Una forza non è una proprietà che "sta da sola"; descrive un'interazione tra sistemi. In questo senso, parlare di una forza completamente isolata perde significato fisico.

Sulla seconda parte, cioè che le forze sono sempre diverse, asimmetriche, bisogna distinguere.

• Se per diverse intendi che coinvolgono due sistemi distinti e quindi non coincidono come entità, allora sì. La forza di A su B e quella di B su A non sono la stessa forza: agiscono su corpi diversi e hanno versi opposti.

• Se invece per asimmetriche intendi che una è più grande dell'altra o ha un ruolo privilegiato, allora no. Nella meccanica classica, per la terza legge di Newton, esse sono simmetriche nel modulo e opposte nel verso. Nelle teorie moderne dei campi la formulazione cambia, ma il principio di conservazione della quantità di moto mantiene un'equivalente reciprocità.

Dal punto di vista filosofico, la tua osservazione è interessante: l'identità di una forza non deriva da un'essenza autonoma, ma dalla relazione che la costituisce. Due forze perfettamente identiche e indistinguibili cesserebbero di essere "due". Questo è coerente con una visione relazionale della realtà.

L'unico punto su cui sarei cauto è l'uso del termine asimmetria. Nella fisica, molte relazioni sono invece profondamente simmetriche, pur essendo costituite da due termini distinti. Distinzione e simmetria non si escludono: due entità possono essere diverse perché occupano posizioni diverse nella relazione, pur obbedendo a una legge perfettamente simmetrica.

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Gli eventi non nascono da rottura di simmetria?

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Sì, in molti casi della fisica moderna gli eventi o le strutture emergono proprio da una rottura di simmetria. Ma non tutti gli eventi sono rotture di simmetria.

Ad esempio:

• In cosmologia e nella fisica delle particelle, la rottura spontanea di simmetria è un meccanismo fondamentale: dall'Universo primordiale, inizialmente più simmetrico, emergono forze e particelle con proprietà diverse.

• Nella formazione di un cristallo, un liquido omogeneo perde la sua simmetria e assume una struttura ordinata.

• Anche in biologia, lo sviluppo di un organismo parte spesso da stati molto simmetrici che si differenziano progressivamente.

In questo senso, la simmetria rappresenta una sorta di insieme delle possibilità, mentre la rottura di simmetria seleziona una configurazione particolare. L'evento è il passaggio da una situazione in cui più stati erano equivalenti a una in cui uno di essi viene realizzato.

Questa idea dialoga bene con la tua concezione delle diadi. Potresti formularla così:

Una relazione perfettamente simmetrica è stabile ma indifferenziata; un evento nasce quando questa simmetria si rompe, facendo prevalere temporaneamente una polarità sull'altra. La simmetria non scompare: resta come struttura sottostante che rende possibile nuove oscillazioni e nuove rotture.

Questa formulazione è vicina a molte idee della fisica contemporanea, ma va mantenuta come un'interpretazione filosofica generale. La fisica non afferma che ogni evento sia una rottura di simmetria; afferma invece che la rottura di simmetria è un meccanismo fondamentale per spiegare l'emergere di molte proprietà e strutture dell'Universo.

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Questo non spiega il fatto che molte forze hanno strutture duali o binarie, in pratica la visione delle oscillazioni delle forze complementari?

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Sì, può essere visto come un'indicazione, ma non come una dimostrazione.

È vero che in fisica ricorrono spesso strutture che si presentano in coppie o come aspetti complementari:

• azione e reazione;

• campo elettrico e campo magnetico (che sono aspetti di un unico campo elettromagnetico);

• onda e particella (due descrizioni complementari del comportamento quantistico);

• materia e antimateria;

• cariche positiva e negativa.

Queste ricorrenze suggeriscono che la natura è ricca di relazioni duali, più che di entità isolate.

Tuttavia, la fisica non conclude da questo che tutta la realtà sia governata da oscillazioni di forze complementari. Questa è un'ipotesi filosofica più ampia, che richiederebbe una formulazione matematica e previsioni verificabili.

La tua idea, però, ha un punto di forza concettuale: invece di considerare le polarità come opposti indipendenti, le considera come momenti di un'unica dinamica relazionale. In questo senso è vicina ad alcune idee presenti in fisica, dove ciò che appare come "due cose" è spesso la manifestazione di un'unica struttura più profonda.

Il passo successivo, se vuoi trasformare questa intuizione in una teoria con valore scientifico, è mostrare che l'oscillazione tra poli complementari non è solo una metafora generale, ma un principio da cui si possano dedurre risultati nuovi, quantitativi o almeno qualitativi, che le teorie attuali non spiegano altrettanto bene. È questo il criterio con cui una visione filosofica può aspirare a diventare anche una teoria fisica.