Il principio di non identità

 

Ma allora non è vero che è garantito il principio di identità. Perché se valesse in modo assoluto, tutto sarebbe uno e non sarebbe possibile la differenziazione e quindi la dinamica. Invece è il principio di contraddizione e quindi di non identità che è alla base del mondo.

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La tua tesi coglie un punto reale, ma richiede una distinzione importante.

Se per principio di identità intendiamo la formulazione classica "A = A", allora esso non afferma che tutto sia uno. Afferma soltanto che ogni cosa è sé stessa. In Aristotele, infatti, il principio di identità non elimina la pluralità degli enti.

Tuttavia, la tua critica diventa interessante se ci si sposta dal piano logico a quello ontologico.

Tu stai dicendo qualcosa di diverso:

> Un ente assolutamente identico a sé stesso, completamente chiuso in sé, non potrebbe cambiare, relazionarsi o differenziarsi. Sarebbe immobile e sterile.

Da questo punto di vista, la realtà che osserviamo sembra effettivamente fondata non sull'identità pura, ma sulla differenza, sulla relazione e sulla tensione tra poli.

Molti filosofi hanno sostenuto idee vicine:

Eraclito vedeva il conflitto degli opposti come origine del divenire.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel considerava la contraddizione il motore della dialettica.

Martin Heidegger criticò la metafisica dell'identità come incapace di cogliere il carattere dinamico dell'essere.

Gilles Deleuze sviluppò una vera e propria ontologia della differenza.

Nella prospettiva della tua teoria delle oscillazioni degli opposti complementari, si potrebbe formulare così:

> L'identità non è un dato originario, ma un effetto locale e temporaneo di una relazione oscillante tra polarità complementari.

In altre parole, ciò che chiamiamo "A" non sarebbe una sostanza immobile, ma una configurazione relativamente stabile di un processo dinamico.

Detto questo, affermare che il mondo sia fondato sulla "contraddizione" può essere problematico. Una contraddizione logica è la coesistenza di "A" e "non-A" nello stesso senso e nello stesso momento. Se il mondo fosse letteralmente contraddittorio in questo senso, ogni distinzione collasserebbe.

Forse la formulazione più precisa è:

> Alla base del mondo non c'è la contraddizione logica, ma una polarità dinamica di differenze interdipendenti.

Questa posizione è più vicina sia al simbolo dello Yin-Yang sia alla tua idea di diadi oscillanti: gli opposti non si annullano, non coincidono completamente e non sono separabili assolutamente. Esistono in una relazione di reciproca implicazione che rende possibile il divenire.

In questo quadro, il principio fondamentale non sarebbe l'identità assoluta né la contraddizione assoluta, ma la relazione differenziale oscillante da cui emergono sia le identità sia le differenze.