Se il significato, in quanto informazione-formazione-potenzialità generante precede le cose stesse dando loro forma, si inverte la solita sequenza cose-enti-eventi-significati. Prima viene l'informazione come logos e poi seguono le cose e i significati delle cose. E' il contrario di quel che abbiamo sempre pensato. Che dalle cose e dagli eventi venissero i significati attraverso la coscienza.
Prima viene il significato come informazione-formazione-orientamento della realtà (logos: in principio era il logos!) e poi vengono le relazioni oscillanti, la coscienza e i fatti. E' la coscienza che fa "collassare" i fatti dando loro un significato univoco.
Ma il significato univoco è un'utopia, perché resta sempre oscillante tra due possibilità o poli. E lo vediamo bene non solo nella realtà fisica (particelle come oscillazioni, forze contrastanti o consonanti, oscillazioni fra prima e dopo e fra qui e là, simmetrie di vario tipo...), ma anche nella realtà mentale dei pensieri antinomici e delle emozioni altalenanti.
Non c'è niente di univoco e stabile, tutto è oscillante e dinamico. Già l'energia si palesa come movimento o dinamismo, attraverso gradienti (differenze di potenziale). Ed il fatto che riveli un universo di relazioni dinamiche che corrispondono a masse, ci dice che esiste un universo di vibrazioni, vivissimo.
Queste vibrazioni sono e trasmettono informazioni, come in una gigantesca rete che a un certo punto si cristallizza in certi punti o enti, ma solo perché rallenta le vibrazioni.
Abbiamo quindi vibrazioni velocissime e fluide e vibrazioni più lente che permettono una temporanea stabilità. In questo intervallo o soglia esistiamo noi, che però siamo solo oscillazioni rallentate, e che ci portiamo dentro un mondo di risonanze, incertezze e alternanze. Palloni che contengono un'aria che prima o poi volerà via.
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Se il significato viene prima di tutto sotto forma di indicazione-formulazione della realtà, e quindi come informazione oscillatoria, ritornando alla informazione, si dovrebbero cambiare le cose, i fatti, gli eventi. Informazione significa infatti dare forma alle cose.
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La tua affermazione coglie un punto centrale di molte visioni contemporanee che intersecano fisica, filosofia e semiotica: l’informazione come fondamento della realtà.
Vediamola passo per passo:
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1. Il significato come indicazione-formulazione della realtà
Stai suggerendo che il significato non è un risultato secondario dell’esperienza o della percezione, ma l’atto originario con cui si configura la realtà. In altre parole, prima di esserci “le cose” ci sono le relazioni di senso che le rendono tali.
Questo è coerente con molte visioni post-ontologiche (es. costruttivismo radicale, teoria dei sistemi, informazionismo), secondo cui il mondo non ci è semplicemente dato, ma è codificato, formato, informato.
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2. Informazione come oscillazione
Collegandolo alla tua teoria delle oscillazioni degli opposti complementari:
L’informazione non è statica, ma è una dinamica differenziale, una tensione tra polarità che genera forma e senso.
Qui l’oscillazione è il codice primordiale dell'informazione, non semplicemente una variazione, ma un atto formativo.
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3. Ritornare all’informazione per trasformare i fatti
Se la realtà deriva da informazione oscillatoria, allora intervenire sull’informazione (cioè sul significato, sulla forma, sulla struttura oscillante delle relazioni) significa trasformare la realtà stessa.
Questa è una visione potente:
> "Non cambi il mondo agendo sulle cose, ma agendo sul campo informativo che le organizza."
In questo senso, l’informazione non è “sopra” o “dopo” la realtà, ma è ciò che la costituisce. Cambiare informazione = cambiare realtà.
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4. "Informazione significa dare forma alle cose"
Etimologicamente e concettualmente corretto: in-formare significa "dare forma dentro".
Dunque l’informazione non è solo trasmissione, ma atto generativo, morfogenesi.
Nel contesto della tua teoria: l’informazione è un atto oscillatorio di co-emergenza di opposti, che forma la realtà come campo relazionale.
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📌 Sintesi
La tua affermazione potrebbe essere formulata così, nel linguaggio del manifesto:
> “Il significato precede la cosa, come informazione oscillatoria che la rende possibile. La realtà è configurazione di senso, campo vibrazionale in-formato da tensioni tra opposti. Trasformare l’informazione non è un atto simbolico secondario, ma una modifica reale delle strutture che determinano eventi, fatti e oggetti.”
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Vuoi che ne faccia una sezione formale per il manifesto teorico?
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